黑豹乐队成立二十年，唐朝在十年之后发行了第三张专辑，当年魔岩三杰又将于7月5日聚首上海大舞台……或许你会说，这种种迹象表明，中国摇滚乐的另一个春天即将来临，但表象只能是表象，通过表象看实质，只能说这是中国老一辈摇滚艺术家坐不住的一年。

    1987年，随着崔健的《新长征路上的摇滚》发行，中国摇滚乐终于唱出了它完整的第一音。九十年代初，随着香港和台湾唱片公司的北上，摇滚乐也成为一种新的音乐形式而在包装之后推向市场，其市场影响力甚至一度接近主流音乐。

    在音乐方面，早期的中国摇滚乐与其说是一种音乐形式，不如说是一种文化形式，其意义类似于当年台湾的“现代民歌运动”，都是不满足当时流行音乐无法准确反映年轻一代心声而诞生的产物。因此，最早一批摇滚音乐人，往往将精神看成是音乐的生命，在他们的音乐里所呈现的是传统与现代、理想与现实之间的矛盾与挣扎，这也让早期的中国摇滚乐与寻根文学、伤痕文学或改革文学等形式一样，成为一种历史的遗迹被人缅怀。

    随着数码时代的到来，单纯靠音乐形式和文化差异给人带来音乐震撼的历史也一去不返。全世界的音乐人都像是在一座透明的房子里写歌唱歌，不再有秘密，自然也就少了刺激。摇滚乐越来越多只是被当成一种时尚的点缀品，只是一种单纯的音乐风格、一种娱乐形式而已。

    同时，独立音乐概念的推出，也因为其DIY的原创宗旨与早期摇滚乐的信条相一致，而让许多摇滚乐队以这个更时尚的面貌亮相，中国摇滚乐也由此进入一个独立与摇滚不分的时代。随着独立厂牌的发展和演出市场的初具规模，当年那种十年磨一剑的隐忍，自然也很难在音乐里出现了。尤其是在北京全年不断的摇滚现场演出，更让摇滚乐慢慢成为一种新的休闲形式被人接受。

    所以，无论是“梦回唐朝”还是“魔岩三杰”时代，都不会再在我们的生活中出现了。不要寄望他们重新掀起新浪潮，由一些不属于这个时代的音乐人来引领这个时代的音乐，你不觉得恐怖吗？！还是现实一点，就当这些摇滚前辈的复出是一种回忆的入口吧，权当一次纪念，仅此而已。（爱地人）